(1932 – 2018)

Só as grandes personalidades são capazes de passar pelas “forças diabólicas” que povoam a experiência política sem queimarem a alma. A afirmação é de Viriato Soromenho Marques a propósito de Tengarrinha, cuja vida foi marcada pelo valor da liberdade e por duas paixões: a “generosa dádiva cívica em favor do debate” público e uma dedicação ao conhecimento.

José Manuel Marques do Carmo Tengarrinha nasceu em Portimão, em 1962, tendo começado desde muito cedo “a escrever o seu destino como cidadão”: aos 15 anos, já era militante do MUD Juvenil (Movimento de Unidade Democrática), cuja comissão central chegou a integrar.

Foi jornalista, investigador, professor, político e sempre, segundo Viriato Soromenho Marques, um insaciável curioso intelectual “pelos temas, pelas pessoas, pelo mundo”. Colocou a sua vida – acrescenta aquele investigador e professor catedrático de Filosofia – ao serviço da liberdade que corajosamente perdeu, por várias vezes, nos calabouços da polícia política (PIDE). Foi um dos presos políticos libertados da Prisão de Caxias na noite de 27 de Abril de 1974, na sequência da “Revolução dos Cravos”.

José Manuel Tengarrinha iniciou a carreira de jornalista, em 1953, no República, tendo, cinco anos depois (1958), terminado a licenciatura em Ciências Históricas e Filosóficas, na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Integrou ainda as redações das revistas Vértice e Seara Nova e do jornal Diário Ilustrado onde, entre 1959 e 1962, ocupou o cargo de chefe-de-redação e de onde foi compulsivamente afastado na sequência da sua prisão, na Cadeia de Aljube, pela PIDE. Já antes, aquando do cumprimento do serviço militar obrigatório, havia estado detido, cerca de um ano, na Companhia Disciplinar de Penamacor.

Impedido de exercer a profissão de jornalista e de lecionar, teve de recorrer, para sobreviver, às traduções.

Apesar das perseguições, da tortura e da prisão, nunca, no entanto, abandonou a luta política. Sempre nas fileiras da oposição democrática ao Estado Novo, participou em todos os combates eleitorais realizados entre 1958 e 1974, tendo sido candidato à Assembleia Nacional, pelo círculo de Lisboa, nas eleições realizadas por ocasião do denominado Marcelismo (1969 e 1973), através da CDE – Comissão Democrática Eleitoral (mais tarde MDP/CDE), movimento de que foi um dos fundadores e seu principal dirigente.

Foi “figura de destaque” na organização do Congresso Republicano de 1969 e no III Congresso da Oposição Democrática, realizado em Aveiro, em Abril de 1973.

Bolseiro da Fundação Calouste Gulbenkian, com o objetivo de realizar estudos sobre o Portugal Oitocentista, foi distinguido, em 1962, com o Prémio da Associação dos Homens de Letras do Porto, pelo seu trabalho sobre Rodrigues Sampaio, (1806-1882), jornalista e político (liberal) que foi deputado, ministro e chefe do Governo.

Com Joel Serrão, José-Augusto França e Vitorino Nemésio e o patrocínio da Gulbenkian, fundou, em 1969, o Centro de Estudos do Século XIX do Grémio Literário, que dirigiu e manteve ativo até 1974, através, designadamente, da realização de inúmeras atividades de investigação e ações de promoção cultural, como colóquios, cursos, debates e conferências.

Uma das “maiores alegrias” da sua vida terá, no entanto, acontecido poucos dias depois de 25 de Abril, quando, como recorda Soromenho Marques, em plenário de estudantes, foi decidido “acolher” o seu nome como docente da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa. Aí se doutorou, em 1993, com uma tese sobre “os movimentos populares agrários em Portugal”, entre os anos de 1750 e 1825, regeu “cadeiras centrais” para a compreensão da História contemporânea portuguesa, designadamente no domínio socioeconómico, e foi professor catedrático.

Com o MDP/CDE constituído em partido político, foi eleito deputado à Constituinte (1975-76) e, entre 1977 e 1987, à Assembleia da República, através da coligação FEPU (Frente Eleitoral Povo Unido), que, criada pele PCP, MDP/CDE e Frente Socialista Popular, deu origem, em Abril de 1978, à APU (Aliança Povo Unido), posteriormente (1987) dissolvida, por divergências registadas entre os partidos fundadores (PCP, MDP e “Os Verdes”).

Em 1987, abandonou a vida política ativa (que não, no entanto, a cívica), passando a dedicar-se de modo especial à sua vocação académica, com uma obra, grandemente alargada, a ganhar merecida repercussão, designadamente a nível de Ciências Sociais e História. A ponto de, segundo José Esteves, ser absolutamente “fundamental” e “urgente” proceder a um estudo aprofundado dos seus trabalhos, designadamente na área da historiografia, onde, de acordo com a opinião daquele historiador, se está realmente perante uma investigação “metódica” e “pioneira” sobre os movimentos operários do século XIX.

Em causa, concretamente, um olhar sobre as lutas sociais, os conflitos rurais e urbanos, em estudos que resultam numa simbiose entre a investigação do historiador e a sua consciência cívica. Como o próprio afirmou, em entrevista concedida a Fernando Assis Pacheco, para a RTP, o seu interesse pelo século XIX foi uma consequência da sua preocupação pelo Presente, do desejo de tentar entender problemas da sociedade portuguesa através da análise de um Passado próximo.

De citar, entre os inúmeros trabalhos publicados, Estudos de História Contemporânea de Portugal; Movimentos populares agrários em Portugal – 1725-1825 (tese de doutoramento); História do Governo Civil de Lisboa; E o povo onde está? Política popular, contra-revolução e reforma em Portugal e José Estêvão: o homem e a obra. No Brasil, publicou A historiografia portuguesa, hoje; Historiografia luso-portuguesa contemporânea e História de Portugal. Inúmeras separatas por si assinadas foram editadas por universidades italianas, francesas, holandesas e espanholas, além das portuguesas.

A estes títulos, haverá que acrescentar vários outros anteriormente publicados, como, por exemplo, A novela e o leitor português. Estudo de sociologia da leitura; A Revolução de 1820. Manuel Fernandes Tomás; Diário da Guerra Civil.Sá da Bandeira ou Combates pela Democracia.

Em relação ao Jornalismo, onde, como sublinha a professora Bárbara Tengarrinha (sua companheira nos últimos 35 anos de vida), ele foi realmente “pioneiro”, merece referência destacada a Nova História da imprensa portuguesa – das origens a 1865 (1003 páginas) que, publicada em 2013, refere e analisa “todos os periódicos e séries publicados em Portugal e em língua portuguesa no estrangeiro”, desde os tempos dos “papéis informativos” (os primórdios da Gazeta de 1641) até ao início da “época industrial”, com o nascimento do Diário de Notícias, em 1865.

Já muito antes, no entanto, ou seja, em 1985 (com reedição revista e aumentada em 1989), Tengarrinha havia publicado a História da imprensa periódica portuguesa, a que se seguiu, em 1993, Da liberdade mitificada à liberdade subvertida e, em 2006, Imprensa e opinião pública em Portugal, onde reuniu “trabalhos inéditos e outros publicados em revistas e atas de congressos em Portugal e no estrangeiro”.

Com a vantagem de, na opinião de Carla Baptista, professora que foi jornalista, além de saber contar uma história (“tinha o lastro dos velhos jornalistas”), ter deixado, através da sua “experiência de vida”, uma “marca indelével sobre o modo como estudou o Jornalismo”.

Além de ter sido professor visitante na Universidade de São Paulo (Brasil); de ter dirigido e/ou lecionado em cursos de doutoramento e mestrado em Portugal e em inúmeras universidade estrangeiras, como Florença, Bolonha, Paris VII, Autónoma de Barcelona, Carlos III de Madrid, Nantes, Sevilha, Bilbau ou a Escola de Altos Estudos de Ciências Sociais de Paris, entre outras, José Tengarrinha integrou ainda conselhos de redação e editoriais de revistas editadas em Portugal, Espanha e Brasil. Dirigiu os Cursos Internacionais de Verão, anualmente realizados em Cascais; foi um dos fundadores do Centro Internacional para a Conservação do Património (CICOP – Portugal), com sede mundial em Tenerife (Espanha), de que foi coordenador para a Europa e presidiu ao Instituto de Cultura e Estudos Sociais.

Em 2021, o Centro de História da Universidade de Lisboa promoveu a edição de um livro póstumo, onde, sob o título de Lutas laborais e formação da classe operária portuguesa” (disponível online), o Autor – escreve, no prefácio, o sociólogo e investigador Manuel Carvalho da Silva – nos “apresenta o extraordinário percurso das lutas laborais, da sua organização, das formas como foi feito e do resultado obtido até à aproximação do século XX”. Trata-se, sintetiza Bárbara Tengarrinha, do “último grande contributo de José Tengarrinha para a historiografia portuguesa”.

(1950 – 2022)

“Fazendo as contas, fui mais anos professor do que fui jornalista.
Mas as pessoas quando se referem a mim dizem ‘o jornalista Mário Mesquita’. Presumo que no meu necrológio também sairá ‘o jornalista Mário Mesquita'”⁽¹⁾

Mário António da Mota Mesquita nasceu no dia 3 de janeiro de 1950 em Ponta Delgada, Açores, onde, em 1967, concluiu o Curso Complementar dos Liceus. Licenciou-se em Comunicação Social na Universidade Católica de Lovaina, Bruxelas, em 1989. Foi jornalista, político, investigador e professor.

A carreira jornalística de Mário Mesquita iniciou-se em 1971, no jornal República, onde permaneceu até 1975, ano em que viveu um dos momentos mais importantes da história da comunicação social portuguesa pós-25 de Abril, o chamado “Caso República”. Anos mais tarde e, enquanto investigador, dedicará vários trabalhos ao tema, procurando provar que, como o recorda a socióloga e docente universitária Isabel Babo, se tratou realmente de um acontecimento que foi simultaneamente uma questão jornalística e um “objeto analítico”.

Inserido no contexto do denominado “Verão Quente de 75”, dominado por um conjunto de ações visando o controlo dos órgãos de comunicação social por parte de forças políticas, merece, de facto, especial referência a ocupação, por membros da comissão de trabalhadores, do jornal República (19 de maio de 1975), um diário vespertino que, com marcada tendência socialista, era referenciado pela sua luta de décadas, de oposição ao Estado Novo. Foi um dos jornais que, na sequência do 25 de Abril, ficou fora da influência do Partido Comunista.

Assumindo publicamente uma contestação à orientação política seguida pela direcção, em maio de 1975, trabalhadores (tipógrafos, administrativos, gráficos e alguns jornalistas), ocuparam a redação, exigindo a sua participação activa na tomada de decisão da linha editorial do jornal. Reagindo de imediato, o Partido Socialista, liderado por Mário Soares, acusa o PCP de querer controlar a comunicação social.

Com esta questão, que provocou enorme divisão na opinião pública, a comunicação social portuguesa viveu uma das maiores crises da sua história, com repercussões internacionais, sobretudo em relação à questão da liberdade de imprensa e relação do jornalismo com o poder político. De acordo com Mário Mesquita, este caso e o da Rádio Renascença constituíram, de facto, os incidentes com mais graves consequências no curso dos acontecimentos políticos do ano de 1975 ⁽²⁾.

Mário Mesquita saiu do República e entrou no Diário de Notícias, em 1976, ocupando os cargos de diretor-adjunto até 1978 e de diretor até 1986. Trata-se, de acordo com a opinião do antigo profissional da comunicação social e professor universitário José Rebelo, de uma “fase muito importante da sua carreira como jornalista”. Assina, então, «editoriais corrosivos, que são aguardados avidamente e com receio por todo o tipo de personalidades políticas, da direita à esquerda”. 

Opositor do Estado Novo, sempre considerou que a Comunicação Social devia estar ao serviço da Democracia e da “cidadania democrática”, traduzida, segundo Maria Emília Brederode dos Santos, num jornalismo “competente, honesto e exigente, ou seja, informado, livre e responsável”.

De acordo com a opinião do jornalista e seu antigo aluno António José Teixeira, Mário Mesquita deve ser recordado como um verdadeiro defensor da independência do jornalismo, um valor que sempre praticou, mesmo quando exerceu cargos políticos, e que procurou sempre transmitir às novas gerações, designadamente enquanto professor.

Após vários anos no Diário de Notícias e depois de uma passagem pela direção do Diário de Lisboa (1989-1990), Mário Mesquita continuou ligado ao jornalismo, enquanto colunista de diferentes jornais, como o Público (1991-1992 e 1998-2007), o Diário de Notícias (1992-1996) e o Jornal de Notícias (2010-2011).

Deixou também uma forte marca enquanto ator político, uma atividade iniciada na juventude, como opositor ao salazarismo e desenvolvida, ao longo da vida, sob diferentes formas. Apoiou a CDE de Ponta Delgada, nas eleições de 1969 e 1973, foi militante e dirigente da Ação Socialista Portuguesa, entre 1969 e 1973, ano em que integrou o grupo que, em Bad Munstereifel, na República Federal Alemã, fundou o Partido Socialista. Após a Revolução de 1974, foi deputado à Assembleia Constituinte (1975-1976) e, posteriormente, à Assembleia da República (1976-1978). 

Em 1978, renunciou ao cargo de deputado, abandonando, a partir de então, a sua atividade partidária em prol dos papéis de jornalista e investigador.

Foi, entretanto, membro das comissões políticas das campanhas presidenciais de Salgado Zenha (1985) e de Mário Soares (2005-06), e das comissões de honra das campanhas de Ramalho Eanes (1980) e de Jorge Sampaio (1996). Integrou, ainda e ao longo de seis anos (2007-2013), o Conselho Executivo da Fundação Luso Americana para o Desenvolvimento, tendo a seu cargo o programa Açores e as áreas de Humanidades e Artes.

Foi um dos fundadores da licenciatura em Jornalismo da Universidade de Coimbra, na qualidade de professor associado convidado e de secretário coordenador do Instituto de Estudos Jornalísticos da Faculdade de Letras (1995-1998). Foi igualmente professor auxiliar convidado da Universidade Nova de Lisboa, Departamento de Comunicação Social (1986-1995; 1998-2001), membro do Conselho Geral da Universidade Aberta e da Universidade dos Açores; membro da Comissão de Redação da Revista de Comunicação e Linguagens (Universidade Nova de Lisboa) e do Comité Científico da revista Recherches en Communication (Universidade Católica de Lovaina).

Enquanto professor universitário, orientou inúmeros trabalhos académicos e participou como membro de júri em provas de mestrado e doutoramento em diferentes universidades (Universidade Nova de Lisboa, ISCTE-IUL, Universidade da Beira Interior, Universidade dos Açores, e Universidade de Coimbra). 

Coordenou as “Conferências do Convento” (1996, 1997, 1998) no âmbito dos «cursos de verão» sobre Comunicação Social dos Estudos Gerais da Arrábida. 

Profundamente interessado pelas questões relativas à Comunicação Social, foi ainda, recorda António José Teixeira, um professor que, para além de um sem número de trabalhos publicados (alguns deles editados em livro), editou e dirigiu coleções de ensaios e de estudos sobre o jornalismo. Está-se, no caso e como, a propósito, acrescenta aquele jornalista, perante uma obra “com muitos títulos e com muitas abordagens, uma obra própria com reflexões e ensaios» que são uma “uma referência para quem estuda o jornalismo” e não apenas em Portugal. Ou seja, defende o seu conterrâneo e escritor Onésimo de Almeida, Mário Mesquita transformou-se “num grande teórico da comunicação social em Portugal, respeitado pelos seus colegas”.

A 25 de novembro de 2021, a Universidade Lusófona do Porto outorgou-lhe o título de “doutor honoris causa», procurando assim sublinhar o enorme contributo de Mário Mesquita para o estudo da Comunicação Social em geral e do Jornalismo, em particular.

Mário Mesquita ganhou vários prémios de jornalismo, designadamente o “Reportagem”, do Clube Português de Imprensa (1986), o “Artur Portela”, da Casa de Imprensa (1987), o “Gazeta de Mérito”, do Clube dos Jornalistas (1998) e o “Manuel Pinto de Azevedo Jr., na modalidade de investigação”, de O Primeiro de Janeiro (1999). 

Em 1981, o Presidente da República Ramalho Eanes distinguiu-o com a “Comenda da Ordem do Infante D. Henrique”, tendo sido, anos depois (2016), declarado “Deputado Honorário”, pela Assembleia da República. Foi igualmente distinguido com a “Medalha de Reconhecimento”, pela Assembleia Legislativa Regional da Região Autónoma dos Açores (2011) e com o “Diploma de Reconhecimento Municipal” pela relevância do seu percurso como jornalista, escritor e político pela Câmara Municipal de Ponta Delgada (2015).

A França e a Bélgica distinguiram o seu trabalho e ação com a Ordre nationale du Mérite (1979) e a Ordre Léopold II(1982), respetivamente. 

Em 2017, assumiu o cargo de vice-Presidente da Entidade Reguladora para a Comunicação Social. Estava em funções quando morreu, no dia 27 de maio de 2022.

No dia 31 de Maio de 2022, foi agraciado, a título póstumo, pelo Presidente Marcelo Rebelo de Sousa, com a Ordem da Liberdade (grau de grande oficial).

Referências:

(1) https://www.publico.pt/2022/05/27/sociedade/noticia/morreu-mario-mesquita-vicepresidente-conselho-regulador-erc-2007945

(2) BABO, I. (2022) – Mário Mesquita e o caso República. Em linha: https://www.e-cultura.pt/ieei/artigos/mario-mesquita-e-o-caso-republica/